对爱情不必勉强，对婚姻则要负责。 罗兰
爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。 丁尼生
爱情就像银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，就像补充收入;容忍对方缺点，这是节制支出。所谓永恒的爱，是从红颜爱到白发，
从花开爱到花残。 培根
死就是生的不可割除的影子，就是生命那充满喜悦爱情青春和成就的喜气洋洋的日要的形影不离的旅伴，并且越是临近日落，那不祥
的阴影就越长越明显。 尤里邦达列夫
既然真理和坚贞均告徒劳，既然爱情、痛苦和理智的力量都不能将其说服，那么就让榜样作为儆戒吧。 乔·格兰维尔
挑剔就是扼杀爱情;凡事都不可太挑剔。 约·布朗
人只有在不断追求中才能得到满足。像爱情一样，诗、哲学、科学的真正精神恰恰就是不断地追求，永远站在起跑线上。 赵鑫珊
女人既不是善良的天使，也不凶恶的魔鬼，而仅仅是个凡人，而且从爱情和情感的力量来看，她们是比我们男子更软弱的受造之物。 霍夫曼
看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。 托·布朗
建立和巩固家庭的力量是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。 苏霍姆林斯基
爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。 申斯通
离别之于爱情好比风之于火，它能将小火熄灭，使大火熊熊燃烧。 比西-拉比旦
爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。 济慈
无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人;爱情，仅是一个人;而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。 尼古拉·奥斯特洛夫斯基
友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。 奥立弗·哥尔斯密
每个人身上都有一口泉眼，不断喷涌出生命、活力、爱情。如果不为它挖沟疏导，它就会把周围的土地变成沼泽。 马克·拉瑟福德
爱情是个变幻莫测的家伙，它渴望得到一切，却几乎对一切都感到不满。 马德莱娜·德·斯居代里
人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。 培根
每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。肉体之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。 罗曼罗兰
哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。 富兰克林
真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感
情上的游戏。 席勒
爱情是一种宗教。 罗兰
诗是爱情难舍难分的姐妹。感情越是含蓄细腻，高尚，人对富于诗意的求爱方式就越敏感，越感兴趣。 苏霍姆林斯基
精神恋爱是一种极不真实和复杂的感情，实际上是不健康的。如果在”纯洁“这个概念中也把”精神的“意思加进去，那么纯洁的爱
情就是种自我矛盾。 斯特林堡
适当地用理智控制住爱情，有利无弊，发疯似的滥施爱情，有弊无利。 普劳图斯
无酒之处无爱情。 尤里披蒂
凡是可怜的，遭难的女子，她的心等于一块极需要爱情的海棉，只消一滴感情，立即膨胀。 巴尔扎克
爱情和战争都是不择手段的。 弗·斯梅德利
爱情没有特定的法则。 高尔
痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的乃是爱情的痛苦。 恩格斯
爱情能持之以恒才是一件好事;可是，如果在别的方面没有恒心，那么爱情方面的恒心也就一文不值，毫无意义了。 狄更斯
所有的爱都可被忠贞不渝的爱情征服。 奥维德
短暂的离别会促进爱情，长久的分离却会将它扼杀。 夏尔·德·圣埃弗雷芒
友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。 莫洛亚
爱情的火没有一次来得及熔炼出一条能终身束缚她的锁链。 拉格洛孚
坦白的爱情自有它的预感，知道能生爱。幽居独处的姑娘，居然偷偷跑进一个青年的屋子，真是何等的大事!在爱情中间，有些思想
有些行为，对某些心灵不就等于神圣的婚约吗。 巴尔扎克
爱情是种宗教，信奉这个宗教比信奉旁的宗教代价高得多;并且很快就会消失，信仰过去的时候像一个顽皮的孩子，还得到处闯些祸。 巴尔扎克
金钱是爱情的基础，也是战争的基础。 托·富勒
爱情须用爱情来报答。 约翰·克拉克
很小的一件事就会吓坏爱情，很小的件事情也会使爱情欢愉起来。对爱情来说，任何事情都有意义，任何事情都可以构成吉光或者凶光。 巴尔扎克
爱情是一条规律，肉欲是一个陷阱，醉和嗜酒成瘾是不同的，醉是要某一个女人，嗜酒成瘾是要所有的女人。 雨果
谁的爱情宫殿是用美德奠基，用财富筑墙，用美丽发光，用荣耀铺顶，谁就是最幸福的人。 弗·夸尔斯