孟子的读书名言精选200句
在日常学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编收集整理的孟子的读书名言精选200句，希望能够帮助到大家。
1、人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下）
2、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑）
3、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上）
4、尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下）
5、生于忧患，死于安乐。 （孟子·告子下）
6、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑）
7、民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上）
8、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
9、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
10、先有司，赦小过举贤才。
11、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
12、事君，敬其事而后其食。
13、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
14、君于疾没世而名不称焉。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
17、君于不以言举人，不以人废言。
18、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
19、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
20、礼之用，和为贵。
21、敏而好学，不耻下问。
22、己欲立而立人，己欲达而达人。
23、有教无类。
24、君子之行也，度于礼。
25、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
26、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
27、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
28、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
29、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
30、不愤不启，不悱不发。
31、君子和而不同，小人同而不和。
32、使民敬忠以劝，如之何？
33、君子无众寡无小大无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
34、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
35、不学诗，无以言。
36、兴于诗，立于礼成于乐。
37、法语之言，能无从乎？改之为贵。
38、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
39、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
40、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
41、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
42、见善无不及，见不善如探汤。
43、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
44、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
45、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
46、工欲善其事，必先利其器。
47、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
48、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
49、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
50、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
51、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
52、放于利而行，多怨。
53、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
54、人而无恒，不可以作巫医。
55、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
56、听其言而观其行。
57、君子周而不比，小人比而不周。
58、君子矜而不争，群而不党。
59、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
60、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
61、古者言之不出，耻躬不逮也。
62、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
63、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
64、刚毅木讷近仁。
65、学而时习之，不亦说乎？
66、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
67、士而怀居，不足为士矣！
68、不学礼，无以立。
69、求仁而得仁，又何怨。
70、慎终，追远，民德归厚矣。
71、知之为知之，不知为不知，是知也。
72、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
73、巧言令色，鲜矣仁。
74、盖有不知而作者，我无是也。
75、有德者必育言，有言者不必育德。
76、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
77、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
78、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
79、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
80、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
81、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
82、不耻不若人，何若人有。
83、劳心者治人，劳力者治于人。
84、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
85、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
86、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
87、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
88、人若无志，与禽兽同类。
89、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
90、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
91、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
92、人之患，在好为人师。
93、鱼和熊掌不可得兼。
94、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
95、不耻不若人，何若人有？
96、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
97、诸侯之宝土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
98、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
99、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
100、我知言，我善养吾浩然之气。
101、定天下者，在乎仁政为一者也。
102、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
103、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
104、行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
105、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
106、民为贵，社稷次之，君为轻。
107、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
108、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
109、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
110、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？
111、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
112、人有不为也，而后可以有为也。
113、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
114、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
115、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
116、其进锐者，其退速。
117、权，然后知轻重；度，然后知长短。
118、不耻不若人，何若人有。
119、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
120、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
121、尽信书，则不如无书。
122、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
123、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
124、尽信书则不如无书。
125、不耻不若人，何若人有？
126、英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
127、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
128、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
129、劳心者治人，劳力者治于人。
130、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
131、人之患在好为人师。
132、穷不失义，达不离道。
133、尊贤使能，俊杰在位。
134、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
135、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
136、人若无志，与禽兽同类。
137、得天下英才而教育之。
138、大人者，不失其赤子之心也。
139、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
140、人之患，在好为人师。
141、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
142、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
143、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
144、出于其类，拔乎其萃。
145、人有不为也，而后可以有为。
146、生于忧患，而死于安乐也。
147、君子之守，修其身而天下平。
148、我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
149、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
150、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
151、贤者在位，能者在职。
152、得天下英才而教育之。
153、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
154、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
155、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
156、人之易其言也，无责耳矣。
157、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
158、我善养吾浩然之气。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。
159、尽信书则不如无书。
160、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
161、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
162、民为贵，社稷次之，君为轻。
163、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
164、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。
165、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
166、沉默而求知，学而不厌，诲人不倦。
167、人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。
168、斯人纪仁爱。宋—陈造《饯寄定海交代》
169、子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
170、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
171、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
172、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
173、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
174、仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？——史记
175、上天仁爱见真情。宋—陈淳《权长泰簿喜雨呈郑宰》
176、仁爱是一种上对下的一种爱，可以是母亲对孩子，也可以是君王对臣子。
177、仁者爱人，有礼者敬人。
178、县官仁爱吏慈祥。宋—陈造《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》
179、仁爱浃生民。宋—郑达可《满庭芳·肥绽梅红》
180、天心仁爱子勿忧。宋—仇远《州厅设醮即事》
181、推诚结仁爱。唐—李白《赠从弟宣州长史昭》
182、仁爱之心。宋—程公许《明禋进戒诗》
183、仁之胜不仁也，犹水胜火。
184、仁爱终始被江堧。宋—杨无咎《水调歌头·帝里记当日》
185、实为仁爱敦。宋—黄叔美《宝善堂为薛玄卿题》
186、子曰：“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。”
187、仁爱佛慈悲。宋—楼钥《约同社往来无事形迹次韵》
188、樊迟问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
189、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
190、仁爱占上风时，新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀
191、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
192、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
193、君子以仁存心，以礼存心。
194、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
195、子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
196、仁爱久悬溪上月。唐—贯休《送郑使君》
197、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
198、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
199、君子以仁存心，以心。
200、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣