孔子名言警句
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孔子名言警句1
1、得到三个朋友的人失去三个朋友。朋友直了,朋友明白了,朋友多了,就好了。朋友然后皮皮,友好的软,朋友然后奉承,一个损失。
2、这位绅士没有东西吃,没有东西住,也没有东西住。
3、持德不弘,信不笃,我们怎能拥有,我们怎能死去。
4、你不可题到别人,也不可废去人的言语。
5、公义是君子之质,礼之举,日之行,信之达。
6、没有远见,一个人注定会在事后遇到麻烦。
7、在三个人的公司,一定有我的老师,选择好的和跟随它,选择它不好的'和改变它。
8、想把工作做好,就得把工具磨利。
9、有德者必有德,有德者无德。
10、人的一生也是正直的,人生的迷茫也是幸运的避免。
11、博学而笃志,切问而思,仁在其中。
12、君子使人美丽,但不使人邪恶。小个子男人是。
13、君子有德,小人有土;君子带着惩罚,小人带着利益。
14、如果你看到一个圣人,试着和他平起平坐;如果没有,那就向内看。
15、一个绅士的名字必须被提起,他说什么必须做什么。
16、恭敬但不礼貌,简略但不礼貌,大胆但不礼貌,无序,笔直但不礼貌,扭曲。
孔子名言警句2
1、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》
11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
12、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
13、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》
14、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》
15、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
16、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
18、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》
19、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、 言必信,行必果。 ——孔子
22、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
23、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》
24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》
25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》
29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》
30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》
32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
37、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》
38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子
39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》
41、 知耻近乎勇。 ——孔子
42、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》
43、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》
45、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》
46、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》
47、与朋友交,严而有信。 ——孔丘
48、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘
49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》
50、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
孔子名言警句3
1、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
2、人之不幸莫过于自足。恒苦不足故足,自以为足故不足。
3、不要对骄傲的人谦卑,也不要对谦卑的人骄傲。杰弗逊的戴维斯。
4、谦虚是必不可少的.品质。
5、骄傲是一个障碍,往往是成功的中间道路。
6、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
7、道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。
8、幸运总是站在谨慎的一边。欧里庇得斯是欺骗。
9、避免虚饰。与其说是上面,不如说是下面。列夫·托尔斯泰。
10、大多数科学家讨厌最高级和夸张,而伟人是谦虚的。
11、因为痛苦而将自己看得太低是自卑。
12、依靠伟大的国家,晋国的人民,看到敌人,那是傲慢的士兵。
13、我确实有一些优点,但我最看重的是我的谦虚。
孔子名言警句4
1、民可使由之,不可使知之。
2、过犹不及。
3、克己复礼,为仁。
4、何以报德?以直报怨,以德报德。
5、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
6、刚、毅、木讷,近仁。
7、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
8、人无远虑,必有近忧。
9、片言可以折狱者,其由也与!
10、寝不尸,居不容。
11、不在其位,不谋其政。
12、唯上知与下愚,不移。
13、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
14、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
16、朝闻道,夕死可矣。
17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
18、知之为知之,不知为不知,是知也。
19、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
20、工欲善其事,必先利其器。
21、温故而知新,可以为师矣。
22、巧言令色,鲜矣仁!
23、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
24、人而无信,不知其可也。
25、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
26、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
27、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
28、父母在,不远游,游必有方。
29、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
30、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
31、性相近也,习相远也。
32、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
33、见得思义。
34、学而时习之,不亦说乎?
35、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
36、过而不改,是谓过矣!
37、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
38、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
39、一日无书,百事荒废。——陈寿
40、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子
41、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
42、书籍是人类进步的阶梯。
43、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰
44、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根
45、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。——孙洙
46、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
47、少壮不努力,老大徒悲伤。
48、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
49、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
50、玉不琢、不成器,人不学、不知义。
51、读书要三到:心到、眼到、口到
52、学习永远不晚。——高尔基
53、敏而好学,不耻下问——孔子
54、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
55、行万里路,读万卷书。
56、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
57、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
58、为中华之崛起而读书。——周恩来
59、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
60、读书破万卷,下笔如有神。
61、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游
62、一日不读口生,一日不写手生。
63、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
64、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
65、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德
66、我扑在书上,就像饥饿的'人扑在面包上。——高尔基
67、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰
68、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
69、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
70、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
71、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
72、读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家
73、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。——普希金
孔子名言警句5
1、学而时习之,不亦说乎
2、巧言令色,鲜矣仁!
3、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
4、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
5、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
6、温故而知新,可以为师矣。
7、学而不思则罔,思而不学则殆。
8、知之为知之,不知为不知,是知也。
9、人而无信,不知其可也。
10、朝闻道,夕死可矣。
11、父母在,不远游,游必有方。
12、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
13、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
14、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
15、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
16、民可使由之,不可使知之。
17、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
18、不在其位,不谋其政。
19、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
21、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
22、寝不尸,居不容。
23、过犹不及。
24、克己复礼,为仁。
25、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
26、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
27、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
28、片言可以折狱者,其由也与!
29、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
30、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
31、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
32、刚、毅、木讷,近仁。
33、何以报德?以直报怨,以德报德。
34、工欲善其事,必先利其器。
35、人无远虑,必有近忧。
36、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
37、不以言举人;不以人废言。
38、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
39、过而不改,是谓过矣!
40、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
41、见得思义。
42、性相近也,习相远也。
43、唯上知与下愚,不移。
44、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
45、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
46、道听而涂说,德之弃也!
47、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
48、年四十而见恶焉,其终也已!
49、德不孤,必有邻。
50、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
51、不怨天,不尤人,下学而上达。
52、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
53、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
54、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
55、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
56、不义而富且贵,于我如浮云。
57、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;
58、不以其道,得之不去也。
59、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
60、有朋自远方来,不亦乐乎
61、见利思义,见危授命。
62、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
63、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
64、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
65、君于疾没世而名不称焉。
66、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
67、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
68、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
69、君子之仕也,行其义也。
70、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
71、君子和而不同,小人同而不和。
72、君子矜而不争,群而不党。
73、君子周而不比,小人比而不周。
74、君子坦荡荡,小人常戚戚。
75、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
76、放于利而行,多怨。
77、求仁而得仁,又何怨。
78、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
79、见善无不及,见不善如探汤。
80、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
81、士而怀居,不足为士矣!
82、不学礼,无以立。
83、己所不欲,匆施于人。
84、己欲立而立人,己欲达而达人。
85、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
86、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
87、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
88、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎
89、居处恭,执事敬,与人忠。
90、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉
91、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
92、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
93、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
94、过而不改,是谓过矣!
95、过,则匆惮改。
96、不迁怒,不二过。
97、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
98、人无远虑,必有近忧。
99、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
100、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎
101、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
102、与朋友交,言而有信。
103、以文会友,以友辅仁。
104、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
105、君子欲讷于言而敏于行。
106、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
107、巧言乱德。
108、巧言令色,鲜矣仁。
109、刚、毅、木、讷近仁。
110、有德者必育言,有言者不必育德。
111、听其言而观其行。
112、君于不以言举人,不以人废言。
113、古者言之不出,耻躬不逮也。
114、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
115、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
116、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
117、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
118、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
119、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
120、事君,敬其事而后其食。
121、礼之用,和为贵。
122、放于利而行,多怨。
123、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。
124、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
125、不义而富且贵,于我如浮云。
126、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
127、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
128、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
129、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
130、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
131、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
132、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
133、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
134、君于疾没世而名不称焉。
135、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
136、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
137、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
138、君子之仕也,行其义也。
139、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
140、君子和而不同,小人同而不和。
141、君子矜而不争,群而不党。
142、君子周而不比,小人比而不周。
143、君子坦荡荡,小人常戚戚。
144、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
145、放于利而行,多怨。
146、求仁而得仁,又何怨。
147、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
148、见善无不及,见不善如探汤。
149、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
150、士而怀居,不足为士矣!
151、二:做人格言
152、不学礼,无以立。
153、己所不欲,匆施于人。
154、己欲立而立人,己欲达而达人。
155、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
156、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
157、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
158、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎
159、居处恭,执事敬,与人忠。
160、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉
161、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
162、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
163、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
164、过而不改,是谓过矣!
165、过,则匆惮改。
166、不迁怒,不二过。
167、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
168、人无远虑,必有近忧。
169、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
170、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎
171、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
172、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
173、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
174、君子欲讷于言而敏于行。
175、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
176、巧言乱德。
177、巧言令色,鲜矣仁。
178、刚、毅、木、讷近仁。
179、有德者必育言,有言者不必育德。
180、听其言而观其行。
181、君于不以言举人,不以人废言。
182、古者言之不出,耻躬不逮也。
183、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
184、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
185、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
186、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
187、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
188、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
189、事君,敬其事而后其食。
190、礼之用,和为贵。
191、放于利而行,多怨。
192、三:孔子论学习
193、知之为知之,不知为不知,是知也。
194、盖有不知而作者,我无是也。
195、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
196、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
197、学如不及,犹恐失之。
198、敏而好学,不耻下问。
199、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
200、兴于诗,立于礼。成于乐。
201、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
202、不愤不启,不悱不发。
203、举一隅不以三隅反,则不复也。
204、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
205、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
206、学而不思则罔,思而不学则殆。
207、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
208、学而时习之,不亦说乎。
209、温故而知新,可以为师矣。
210、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
211、不学诗,无以言。
212、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
213、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
214、人而无恒,不可以作巫医。
215、有教无类。
216、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
孔子名言警句6
1. 晏平仲善与人交,久而敬之。
2. 皆齐大夫。崔杼作乱,陈文子恶之,捐其四十匹马,违而去之。作者:孔子
3. 力不足者,中道而废。今女画
4. 已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。
5. 乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。
6. 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。出处:论语
7. 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!出处:论语
8. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。出处:论语作者:孔子
9. 君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。出处:论语
10. 夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
11. 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
12. 无伐善,无施劳。出处:论语
13. 夫子莞尔而笑。
14. 兴于《诗》,立于礼,成于乐。作者:孔子
15. 逝,往也。言君子可使往视之耳,不肯自投从之。
16. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。出处:论语
17. 季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。
18. 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。出处:论语
19. 不学诗,无以言。
20. 不图为乐之至于斯也。作者:孔子
孔子名言警句7
1、君子不重不强,学问不扎实。要忠诚,如果你没有朋友,不要害怕改变。
2、以力服人不是心,以力不平凡,以德服人,以心悦诚。
3、国家没有仁者,有仁者;世上没有人道而得到的世界,也有。
4、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。
5、虽然聪明,骑着更好;最好呆在子基地。
6、我知道这句话,我保持我的崇高精神。
7、知道就是知道,知道就是知道。
8、勇士不忘在沟里,元不忘在其里。
9、去学习,去判断,去仔细思考,去清晰地争论,去认真地行动。
10、三支军队可以带走指挥官,但普通人不能带走意志。
11、正义的事业得到广泛的支持,而不正义的事业却得到很少的.支持。
12、水不流,会发臭;如果你不学习,你就会落后。
13、仁、义、礼、智,不外乎我也,我也内在于人,外在于耳。
14、不可用文章伤害人,也不可用言语伤害人。
15、许多人帮助那些获得成功的人,却很少帮助那些失去成功的人。
16、默默而知,学而不厌,诲人不倦,对我何用!
17、鸟要先飞翅,人要先求上进。
18、棋子的数量,小数点也有;如果你不能集中注意力,你就必须集中注意力。
19、我也不知道。要知道,说话者的世界也是如此吗?
20、有钱就可以要求,虽然鞭,我也做,如果没有,从我的好。
孔子名言警句8
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”——《为政》
【翻译】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。”更多孔子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”——《雍也》
【翻译】孔子说:“孟之反这个人不夸耀自己,他在队伍败退时留在最后作掩护,将要退进城门时,他鞭打着马匹说:‘不是我敢于断后,是马不肯走哇。”
子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》
【翻译】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的.人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”
子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”——《雍也》
【翻译】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》
【翻译】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》
【翻译】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的缺点就检查自己,加以改正。”
子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”——《述而》
【翻译】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪音乐射箭驾车文字算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《雍也》
【翻译】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃,有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。”
孔子名言警句9
1、己所不欲,勿施于人。
2、穷不失义,达不离道。
3、过而不改,是谓过矣!
4、述而不作,信而好古。
5、苟志于仁矣,无恶也。
6、先行其言,而后从之。
7、以文会友,以友辅仁。
8、先行其言而后从之。
9、见利思义,见危授命。
10、乐而不淫,哀而不伤。
11、与朋友交,严而有信。
12、不在其位,不谋其政。
13、敏而好学,不耻下问。
14、人无远虑,必有近忧。
15、求仁而得仁,又何怨。
16、文质彬彬,然后君子。
17、攻乎异端,斯害也已。
18、性相近也,习相远也。
19、学如不及,犹恐失之。
20、学而不厌,诲人不倦。
21、天下之众本在一人。
孔子名言警句10
1.子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”——《季氏》
【释义】孔子说:“生来就知道的人,是上等;通过学习才知道的人,次一等;遇到困难才去学习的人,又次一等;遇到困难也不学习,这种人是最下等的了。”
2.子曰:“吾十有五二志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。”——《为政》
【释义】孔子说:“我十五岁开始立志做学问,三十岁上立身处世站稳脚跟,四十岁上学识多起来遇事不致迷惑,五十岁上知道了上天赋予我的使命,六十岁上对听到的言论能辨别真假是非,七十岁上怎么想就能怎么做,而不会越出规矩。”
3.子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”——《卫灵公》
【释义】孔子说:“我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去反复思考,结果却没有什么益处,不如去学习。”
4.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》
【释义】孔子说:“只一味读书而不知思考,就容易受骗;只一味思考而不去读书,仍然不能解除疑惑。”
5.子曰:“学如不及,犹恐失之。”——《泰伯》
【释义】孔子说:“我做学问的急迫感,就像追赶什么东西唯恐赶不上那样,而赶上了还又怕失掉。”
6.子曰:“学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”——《学而》
【释义】孔子说:“对学得的只是按时去温习它,不是很高兴的事吗?有志同道合的朋友从远方来到,不是很快乐吗?别人不理解自己,自己也不怨怒,不是个有修养的君子吗?”
7.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》
【释义】孔子说:“温习旧有的知识时,能有新的体会、新的见解,这样的人就可以做老师了。”
8.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《学而》
【释义】孔子说:“君子在饮食上不要求饱足,居住上不要求安逸,做事勤快,说话谨慎,主动向有道德的人学习,从而改正自己的不足方面,这样就可以说是好学的人了。”
9.子曰:“苗而不秀这忧矣夫!秀而不实者忧矣夫!”——《子罕》
【释义】孔子说:“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧!只开花而不结果的也是有的吧!”
10.子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”——《宪问》
【释义】孔子说:“读书人如果留恋安逸的生活,就不配做读书人了。”
11.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
——《述而》
【释义】孔子说:“有几个人一起走路,其中一定有值得我看作老师的人。我选择他们的优点供自己学习,看到他们的.缺点就检查自己,加以改正。”
12.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《雍也》
【释义】孔子曰:“对于学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,而喜爱它的人又不如从中深感快乐的人。”
13.子曰:“古之学者为己,今之学者为人。”——《宪问》
【释义】孔子说:“古时的人学习是为了提高自己,现在的人学习是为了装饰自己给别人看。”
孔子名言警句11
孔子的名言名句
1. 不贰过。——《论语·雍也》
2. 每事问。—— 《论语·几佾》
3. 因材施教。——《论语·为政》
4. 有教无类。——《论语·卫灵公》
5. 大言不惭。—— 《论语·宪问》
6. 过犹不及。——《论语·先进》
7. 无为而治。——《论语·卫灵公》
8. 不念旧恶。——《论语·公冶长》
9. 既往不咎。—— 《论语·八佾》
10. 苛政猛于虎。——《礼记·檀弓下》
孔子的名言警句
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
3、人而无恒,不可以作巫医。
4、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
5、巧言令色,鲜矣仁!
6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、不迁怒,不贰过。
10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、礼之用,和为贵。
16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…
17、性相近也,习相远也。
18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
19、益者三友:友直、友谅、友多闻。
20、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
孔子的名人名言
1. 欲速则不达。——《论语·子路》
2. 过则勿惮改。—— 《论语·学而》
3. 辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
4. 闻一以知十。——《论语·公冶长》
5. 知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
6. 敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
7. 割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
8. 夫子莞尔而笑。——《论语·阳贷》
9. 大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
10. 无伐善,无施劳。——《论语·公冶长》
11. 言必信,行必果。——《论语·子路》
12. 不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
13. 君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
14. 乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
15. 礼之用,和为贵。——《论语·学而》
16. 食不语,寝不言。—— 《论语·乡党》
17. 知其不可而为之。——《论语·宪问》
18. 当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》
19. 既来之,则安之。——《论语·季氏》
20. 不学礼,无以立。—— 《论语·季氏》
21. 德不孤,必有邻。——《论语》
22. 君子以当仁不让。——《论语》
23. 未知生,焉知死? ——《论语·先进》
24. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》
25. 为君难,为臣不易。——《论语·子路》
26. 不知言,无以知人。——《论语·尧日》
27. 惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
28. 巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》
29. 道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》
30. 朝闻道,夕死可矣。—— 《论语·里仁》
孔子名言警句12
1、朝闻道,夕死可矣。解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。
2、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
3、温故而知新,可以为师矣。
解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
4、有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
5、道不同,不相为谋。
解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
6、逝者如斯夫!不舍昼夜。
解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。
7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得学业的人不如喜爱学业的.人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
8、不患莫己知,求为可知也。
解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。
9、君子求诸己,小人求诸人。
解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
10、君子成人之美,不成人之恶。
解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
11、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
12、过而不改,是谓过矣。
解释:有过错不改正,才是真错。
13、小不忍,则乱大谋。
解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
14、人无远虑,必有近忧。
解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。
孔子名言警句13
1、言而无信,不知其可。
2、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
3、书籍是人类进步的阶梯。
4、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
5、不患人之不已知,患不知人也。”(《学而》1·16
6、是可忍,孰不可忍也!”(《八佾》3·1
7、天生我材必有用。无论天资有多麽高,他仍需学会了技巧来发挥那些天资。
8、子曰:“;有德者必育言,有言者不必育德。”
9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。作者:赫尔普斯
10、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
11、古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。
12、人而无信,不知其可也。
13、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
14、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
15、自古以来学有建树的人,都离不开一个“;苦”字。
16、会当凌绝顶,一揽众山小。
17、朝闻道,夕死可矣。”(《里仁》4·8
18、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”(《公冶长》5·10
19、敏而好学,不耻下问”(《公冶长》5·15
20、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
21、山不厌高,水不厌深。骄傲是跌跤的前奏。
22、敏而好学,不耻下问。作者:孔子
23、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”
24、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
25、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
26、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
27、言必信,行必果,然小人哉!
28、言必信,行必果。
29、听其言而观其行”(《公冶长》5·10
30、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
31、子曰:“巧言令道色,鲜矣仁。”
32、礼之用,和为贵。”(《学而》1·12
33、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋知自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
34、与朋友交,言而有信。
35、子曰:“;礼之用,和为贵。”
36、知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》2·17
37、君子欲讷于言而敏于行。”(《里仁》4·24
38、自古皆有死,民无信不立。
39、吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》1·4
40、人而无信,不知其可也。”(《为政》2·22
41、谦虚是学习的朋友。
42、学问渊博的人,懂了还要问;学问浅薄的人,不懂也不问。
43、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
44、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
45、德不孤,必有邻。”(《里仁》4·25
46、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”(《学而》1·1
47、不要心平气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮、灵活,要永不疲倦地做好事。
48、知识永远战胜愚昧。
49、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”
50、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
51、言必诚信,行必忠正。
52、子曰:“;君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
53、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。
54、温故而知新,可以为师矣。”(《为政》2·11
55、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的`诗。[苏]高尔基
56、人永远是要学习的。死的时候,才是毕业的时候。作者:萧楚女
57、学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》2·15
58、知之为知之,不知为不知,是知也。
孔子名言警句14
1、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
3、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
4、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。
6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
8、子以四教:文行忠信。
解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
11、其知可及也,其愚不可及也。
解释:他的聪明可以学得来,他的'装傻别人赶不上。
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。
13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。
18、性相近也,习相远也。
解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
19、学而不思则罔,思而不学则殆。
解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?
22、道听而涂说,德之弃也!
解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
23、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗?
24、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。
25、见得思义。
解释:意思是看到货财,要想到道义
26、见善无不及,见不善如探汤。
解释:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。
27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
解释:说一个真正有学问,以天下国家为己任的君子,只忧道之不行,不考虑生活的问题;比如耕种田地,只问耕耘不问收获,只忧虑自己的为人,并不担心是否贫穷。
28、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。
29、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
解释:生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
解释:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人,匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺,则亦不足谓之志矣。
32、老者安之,朋友信之,少者怀之。
解释:我愿老年人得到安逸,朋友们相互信任,少年人得到关怀。
33、岁寒,然后知松柏之后凋也。
解释:到了严寒的季节,才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义,世乱识忠臣。“
34、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。
35、朝闻道,夕死可矣。
解释:早晨学得真理,当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息,学习不止。
36、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
37、温故而知新,可以为师矣。
解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。
38、有朋友自远方来,不亦乐乎?
解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗?
39、道不同,不相为谋。
解释:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。
40、逝者如斯夫!不舍昼夜。
解释:过去的时光就像这河水一样,日夜不停地流去。
41、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
解释:懂得学业的人不如喜爱学业的人,喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
42、不患莫己知,求为可知也。
解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。
43、君子求诸己,小人求诸人。
解释:君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
44、君子成人之美,不成人之恶。
解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。
45、君子坦荡荡,小人长戚戚。
解释:君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上,安祥而舒泰;小人心思常为物役,患得患失,故常怀忧虑之心。
46、过而不改,是谓过矣。
解释:有过错不改正,才是真错。
47、小不忍,则乱大谋。
解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
48、人无远虑,必有近忧。
解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。
49、工欲善其事,必先利其器。
解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
50、君子欲讷于言而敏于行。
解释:君子应该说话谨慎,做事勤劳敏捷。
孔子名言警句15
1) 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的`人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”
2) 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
3) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
4) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
5) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
6) 不学礼,无以立。
7) 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
8) 知之为知之,不知为不知,是知也。
9) 敏而好学,不耻下问。
10) 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
11) 慎终,追远,民德归厚矣。
12) 学而不思则罔,思而不学则殆。
13) 小不忍则乱大谋。
14) 匹夫不可夺志也。
15) 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”
16) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
17) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
18) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
19) 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
20) 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
21) 子以四教:文行忠信。
22) 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
23) 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。”
24) 子曰:“不在其位,不谋其政。”
25) 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
26) 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
27) 子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
28) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
29) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
30) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”
31) 不义而富且贵,于我如浮云。
32) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
33) 道不同,不相为谋。
34) 己所不欲,勿施于人。
35) 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
36) 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
37) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
38) 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”
39) 季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
40) 子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”
41) 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
42) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,[1] 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。[2] 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。