关于交友至理名言
1. 君子之交，淡若水;小人之交，甘若醴。
2. 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
3. 君子先择而后交，小人先交而后择，故君子寡尤，小人多怨。交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
4. 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么，真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
5. 合意客来心不厌，知音人听话偏长。
6. 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。
7. 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
8. 道不同，不相为谋。
9. 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
10. 交友的范围宜稍宽泛，各种人都有最好，不必限于自己同行同趣味的。
11. 能媚我者必能害我，宜加意防之;肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
12. 想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
13. 过分了解或者过分不了解，同样妨碍彼此的接近。
14. 因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
15. 近来者赤，近墨者黑。
16. 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
17. 读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。
18. 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
19. 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
20. 如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育，那么第二个法则就是：当第一个法则被忽略时，必须做到宽容。
21. 朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。宁无百金而有百友。
22. 与朋友交，言而有信。
23. 君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为友。
24. 多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。观古训以警心，悟至理以明心。
25. 养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。五者必存，虽心希难老。
26. 如果你想交朋友，请先为别人做些事。
27. 和一些和自己意趣相同的人交往，真可以使人受益不浅。
28. 要把同道的人当作朋友，而不必把同利的人当作朋友。
29. 与朋友交，只取其长，不计其短。
30. 多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良、单纯。
31. 友谊之花是开在互相理解、互相信赖的'土地上的。
32. 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
33. 友谊之花是开在互相理解、互相信赖的土地上的。因为有利可图才与你结为朋友的人，也会因为有利可图而与你绝交。
34. 义气之交，虽是真诚，总也失之太急。
35. 以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。
36. 须知胜友真良约，莫作寻常旅聚看。
37. 旷然无忧患，宁然无思虑。
38. 善养生者：食不过饱，饮不过多;冬不极温，夏不极凉。
39. 善养者终之，旁忧者半之，虚用者夭之。
40. 道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。
41. 怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
42. 凡养生，莫若知本，知本则疾无由至也。
43. 知生也者，不以害生，养生只谓也。有钱难买少时贫，有钱难买老来瘦。
44. 养生之道，莫久行久坐、久卧久听;莫强食欲，莫大醉，莫大忧怒，莫大哀思，此所谓中和。能中和者，必久寿也。
45. 处世之道，贵在礼尚往来。如果想获得友谊，要多为朋友效力。与朋友交，只取其长，不计其短。
46. 与人交往，待人以至诚，才能换取真挚的友谊。
47. 君子之交，淡若水。
48. 以势交者，势倾则绝;以利交者，利穷则散。
49. 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
50. 读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。不可以一时之誉，断其为君子，不可以一时之谤，断其为小人。
51. 想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间体力、体贴、奉献才能做到的事。
52. 先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交朋友之道也。
53. 我有清风高节在，知君不负岁寒交。
54. 外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的，内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
55. 岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子。
56. 始信淡交宜久远，与君转老转相亲。
57. 生日送空白死亡证明书一纸，结婚送空白离婚证明书两张，能这样送礼的，才真够朋友。
58. 如果一个人在一生中不结交新知，很快就会发现自己形单影孤。亲戚是不可选择的，而朋友却可以。
59. 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
60. 朋友间有误会应当坦率地交换看法，不可背地;有过失应当面规劝之，在背后则应赞扬他的优点。
61. 朋友不信，则交易绝。
62. 能媚我者必能害我，宜加意防之;肯规予者必肯助予，宜倾心听之。
63. 鹿鸣得食而相呼，伐木同声而求友。
64. 两悔无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。