耻居王后
意思解释
基本解释指在文名上耻于处在不及己者之后。
出处《新唐书 文艺传上 王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
例子河岳精灵绝代夸，耻居王后论诗家。清金农《游午亭山邨陈文贞公居里》诗
基础信息
拼音chǐ jū wáng hòu
注音ㄔˇ ㄐㄨ ㄨㄤˊ ㄏㄡˋ
繁体恥居王后
感情耻居王后是中性词。
用法作谓语、定语；用于人的志向等。
字义分解
更多成语的意思解释
- 改过迁善(意思解释)
- 尽信书不如无书(意思解释)
- 锲而不舍(意思解释)
- 暴发户(意思解释)
- 压岁钱(意思解释)
- 八荒之外(意思解释)
- 疙里疙瘩(意思解释)
- 同室操戈(意思解释)
- 九霄云外(意思解释)
- 极重不反(意思解释)
- 没里没外(意思解释)
- 算尽锱铢(意思解释)
- 官僚主义(意思解释)
- 困而不学(意思解释)
- 表里如一(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 战天斗地(意思解释)
- 匡谬正俗(意思解释)
- 淡泊以明志，宁静以致远(意思解释)
- 比众不同(意思解释)
- 流里流气(意思解释)
- 不可磨灭(意思解释)
- 分工合作(意思解释)
- 以直报怨，以德报德(意思解释)
- 雷大雨小(意思解释)
- 麻木不仁(意思解释)
- 束身受命(意思解释)
- 避俗趋新(意思解释)
※ 耻居王后的意思解释、耻居王后是什么意思由诗文谜提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 老实巴交 | 形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。 |
| 食不充口 | 见“食不餬口”。 |
| 苦尽甘来 | 尽：终结；甘：甜；美好。比喻艰苦的日子已经过去；美好的时光已经到来。 |
| 处之泰然 | 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 有约在先 | 已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 白日见鬼 | 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。 |
| 自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。 |
| 一寸光阴一寸金 | 一寸光阴：指日影移动一寸；形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 百步穿杨 | 百步：一百步以外；杨：指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 钿合金钗 | 钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 熟能生巧 | 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 奋起直追 | 奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 以夷制夷 | 夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |