折节待士
意思解释
基本解释指屈己待人。
出处《周书 邵广传》：“时晋公护诸子及广弟杞国公亮等，服玩侈靡，逾越制度，广独率由礼则，又折节待士，朝野以是称焉。”
基础信息
拼音zhé jié dài shì
注音ㄓㄜˊ ㄐ一ㄝˊ ㄉㄞˋ ㄕˋ
繁体摺節待士
感情折节待士是中性词。
用法作谓语、定语、宾语；用于处事。
近义词折节礼士
字义分解
更多成语的意思解释
- 穷光蛋(意思解释)
- 使心用腹(意思解释)
- 如履薄冰(意思解释)
- 箪瓢屡空(意思解释)
- 陌路相逢(意思解释)
- 如臂使指(意思解释)
- 笃近举远(意思解释)
- 喟然长叹(意思解释)
- 视微知着(意思解释)
- 溢于言表(意思解释)
- 大失所望(意思解释)
- 心急如焚(意思解释)
- 鱼死网破(意思解释)
- 大张旗鼓(意思解释)
- 将寡兵微(意思解释)
- 目眩心花(意思解释)
- 分路扬镳(意思解释)
- 共商国是(意思解释)
- 牛刀小试(意思解释)
- 亡命之徒(意思解释)
- 牛骥同槽(意思解释)
- 轻重缓急(意思解释)
- 认贼作父(意思解释)
- 败德辱行(意思解释)
- 一刹那(意思解释)
- 霜露之悲(意思解释)
- 无穷无尽(意思解释)
- 改恶向善(意思解释)
※ 折节待士的意思解释、折节待士是什么意思由诗文谜提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 师心自是 | 师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 满腹经纶 | 腹：肚子；经纶：理出丝绪叫经；编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 众喣山动 | 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 臭名远扬 | 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 正身明法 | 端正自身，严明法纪。 |
| 二八佳人 | 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 劳民伤财 | 劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 抱恨黄泉 | 黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 吉光片羽 | 片羽：一片羽毛；指吉光身上的一小块毛皮；吉光：古代传说中的神兽；毛皮为裘；入水数日不沉；入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 不可磨灭 | 磨灭：指痕迹、印象、功绩、事实、道理等；经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影，孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影，洋洋得意的样子。 |
| 黄钟毁弃 | 毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 搬弄是非 | 搬弄：挑拨；是非：指口舌纷争。把别人的话搬来弄去；有意从中挑拨是非出来。 |
| 倒悬之急 | 倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |